〈奇異恩典〉的歌詞源於約翰‧牛頓的個人經歷，是在英語國家中最受人們歡迎的詩歌之一。詩歌所傳達的信息，讓人們看到不管人所犯下的罪惡有多深，神仍然會賜下他的赦免和救贖，並且人的靈魂通過神的憐憫，可以在絕望中被挽回和拯救，要人學會原諒。歌詞中提到：奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。這使人想到耶穌曾醫治一個生來是瞎眼的人。(約9:1-11)那被醫治的人說、他(耶穌)是個罪人不是、我不知道、有一件事我知道、從前我是眼瞎的、如今能看見了。(約9:25)更值得反思的是：耶穌對法利賽人說、你們若瞎了眼、就沒有罪了、但如今你們說、我們能看見、所以你們的罪還在。(約9:40-41)一般的理解是：人心靈的眼睛若能看見，自然就發覺自己有罪，但將耶穌所說的話，以身體上的眼睛去理解，那就比那瞎眼的人更不如。所以，法利賽人認為耶穌不是從神來的、因為他不守安息日。但那被醫治的人卻說，治好他的(耶穌)是個先知。(約9:16-17)

介於眼瞎和開眼的是眼睛迷糊的人。當耶穌復活之後，曾向往以馬忤斯那兩個門徒顯現，但他們心裏卻因為以色列民素來所盼望要贖他們的基督就是耶穌，但耶穌卻被祭司長等人陷害，釘死在十字架上，但有幾個婦女見證耶穌復活了，他們正為著這些事而困惑。困惑使他們眼睛迷糊了，認不出耶穌來。(路24:13-35)耶穌責備他們說、無知的人哪、先知所說的一切話、你們的心、信得太遲鈍了。(路24:25)其中有一個名叫革流巴。於是「革流巴」這名字就成了眼睛迷糊、信心遲鈍的代表。

面對耶穌責備的門徒，究竟是愧疚，還是感恩？因為撒瑪利亞村民不接待他們，雅各和約翰企圖及希望能吩咐火從天上降下來、燒滅他們、耶穌責備他們說、你們的心如何、你們並不知道。(路9:52-55)彼得曾拉著耶穌，想阻難耶穌不要受苦時，耶穌責備彼得體不貼神的意思、只體貼人的意思。(可8:31-33)當門徒心裡剛硬，不信那些在他復活以後看見他的人，耶穌曾責備他們。面對主的責備，聖經曾說，『我兒、你不可輕看主的管教、被他責備的時候、也不可灰心、因為主所愛的他必管教、又鞭打凡所收納的兒子。』你們所忍受的、是神管教你們、待你們如同待兒子、焉有兒子不被父親管教的呢！(來12:3-7)

一個瞎子巴底買，曾求耶穌使他能看見。(可10:46-52)我們又如何呢？有些人生來身體的眼睛是瞎的，有些人心靈的眼睛卻是瞎的，有些人到現在，他們的「眼睛」仍然是迷糊的。多可惜！