有人話，我會打好我份工！之後，社會好像變了！有些警察好似不是因為正義感而維持治安、有些教師好似不是因為想作育英才而教書、有些醫生好似不是因為醫者父母心而醫病。很多人似乎並沒有個人的理想，甚至談不上有感動，願意排除萬難的肩負起某些使命！有人說，今日的年青一代沒有明天，因為現今的世界充滿著很多迷思，已經有很多成為「低頭」一族了，他們會說，「機」不可失。如果突然失去手機，隨時出現甚麽「候群症」！

保羅說，許多人行事、是基督十字架的仇敵、我屢次告訴你們(腓立比教會)、現在又流淚的告訴你們。他們的結局就是沉淪、他們的神就是自己的肚腹、他們以自己的羞辱為榮耀、專以地上的事為念。(腓3:18-19)又勸勉歌羅西教會信徒說，你們若真與基督一同復活、就當求在上面的事‧‧‧你們要思念上面的事、不要思念地上的事。(西3:1-2)當一個法利賽人，又是猶太人的官尼哥底母，和耶穌談論重生的真理時，尼哥底母的反應是，人已經老了、如何能重生呢？豈能再進母腹生出來麼！‧‧‧怎能有這事呢？耶穌說，我對你們說地上的事、你們尚且不信、若說天上的事、如何能信呢？(約3:1-12)明顯的，人還未有屬靈的生命，就不能領悟屬靈的真理。更加無從的認知人從那裡來，在世上當作何事，最後要往那裡去。昔日一位偉大的先知以利亞，在亞哈王的政權底下，挑戰他們四百五十個巴力先知，在迦密山上比試，見證誰是真神。先知以利亞對眾民說、你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神、就當順從耶和華、若巴力是神、就當順從巴力！ (王上18:21)可惜，以利亞雖然在迦密山上見證了惟有耶和華是神，但當王后耶洗別宣言要殺以利亞的時候，以利亞卻起來逃命，直來到一棵羅騰樹下求死。(王上19:4)後來，以利亞來到何烈山，神就問以利亞說，你在這裡作甚麼？(王上19:9)奇怪的是，難道神不知道嗎？還是先知以利亞不知道呢？更奇怪的是，神竟然問了兩次！最後，神給以利亞新的任命，其中就是膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續他。(王上19:15-18)回頭看看「你在這裡作甚麼？」這句話。究竟有多少人真的知道自己在這個世上作甚麼？

聖經說，當耶穌基督再來的時候，他要照各人的行為報應各人。(太16:27,羅2:6)也即是說，今日人所做的，是將來主審判人的依據。行善的復活得生、作惡的復活定罪。(約5:29)