很多時聽到人問，你愛不愛國？表面看來，很容易回答。身為中國人，當然愛中國；身為美國人，當然愛美國。哪會有人希望國破家亡呢？但如果問題並不是字面上的簡單意義思，那就不容易回答了。這樣，問題先要問「你」是甚麽身份？「愛」是甚麽定義？「國」有沒有特別所指？中國人愛中國，並不希奇，但傳教士戴德生卻深愛中國。1849年戴德生決心歸信基督信仰，又決定獻身為傳教士去中國傳教。1853年，21歲的戴德生受中國傳教會派遣，搭船前往中國。他被西方視為19世紀以來最矚目的來華歐洲人。戴德生說，我若有千磅英金，中國可以全數支取；我若有千條性命，中國應該擁有他們。1905年，戴德生在湖南長沙去世。有人說，戴德生愛中國，亦有人說，戴德生愛天國，將天國的福音，帶到中國！施洗約翰和耶穌基督到世上來的時候，同樣的說，天國近了，你們應當悔改。(太3:2,4:17)自耶穌以來，人就發現，除了地上有國家之外，還有天國，這是神的啟示。聖經說，從來沒有人看見神、只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。(約1:18)當人歸信這位道成肉身來的耶穌基督，人得到真理信念的啟示，對上帝觀、宇宙觀、人生觀、是非觀、價值觀等等，有著正確和大大的提升。上帝究竟是怎樣，決定了宇宙是怎樣，再不用查究人頭腦猜測來的世界；也決定了人將來要面對的結局，全在乎人在地上持守著甚麽的做人原則和標準，付出了甚麽代價。如果問愛不愛國？這個「愛」和這個「國」究竟有沒有永恒性？耶穌基督要求門徒說，我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛、我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。(約13:34-35)這裏所說的「愛」是神本身的「愛」，具有永恒性的，也藉著耶穌為人釘死在十字架上，具體地表達這「愛」是犧牲的「愛」！耶穌說，人若不重生、就不能見神的國。又說，人若不是從水和聖靈 生的、就不能進神的國。(約3:3,5)要愛「國」，當然要是具有永恒性的「天國」。耶穌說，你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。(太6:33)也就是說，愛「天國」，就當追求才能得到！

在教會，信徒應該是追求「天國」的人，可惜，撒但也裝作光明的天使，(林後11:14)、有些人裝作基督使徒的模樣、仁義的差役。(林後11:13,15)，自稱是信徒的，不等於就是真的信徒。很多熱心的信徒被稱為基督精兵，但那些不冷不熱的，就算是「天國逃兵」了。